La carta encíclica Magnifica Humanitas, escrita por el papa León XIV, es un texto que recuerda las encíclicas impregnadas de filosofía y teología del papa Benedicto XVI.
En la actualidad, el mundo enfrenta situaciones complejas, pero un tema preponderante es el uso de la Inteligencia Artificial (IA), en el que personas de todas las edades están involucradas.
El mundo laboral ya está inmerso en el uso de la IA, donde han ido desapareciendo puestos de trabajo debido a la automatización por medio de la misma y a lo susceptibles que son muchos puestos de trabajo por la tecnología. Asimismo, la academia —universidad— no queda fuera de dicha aritmética; profesorado y estudiantado tienen que converger en un mundo donde esa realidad ya no va a desaparecer, y se demanda cómo trabajar de manera adecuada con la IA.
El papa León XIV se refiere a la protección del ser humano en un tiempo impregnado por la era digital, donde la técnica no es neutra y donde las personas tienen un poder elevado, lo que cuestiona el impacto en la dignidad y el bien común. Entonces, se debe cuestionar el uso ético de los individuos, organizaciones y Estados del mundo. Donde “Babel” actúa como alegoría ante el orgullo del ser humano, la búsqueda de homogeneidad y el afán de lucro sin importar los medios. En contraposición a “Jerusalén” que representa los vínculos sociales donde el ser humano actúa en colectividad como una relación mutualista.
Sin importar el avance tecnológico que ha hecho que el ser humano logre avances gigantescos, no se debe olvidar que debe ir acompañado del bien común, destino universal de los bienes, subsidiariedad, solidaridad y justicia social. Entendiendo que el ser humano no es un simple número que realiza funciones, asemejándolo a una máquina; la dignidad del ser humano nunca se debe perder del centro de la humanidad.
La tecnología se debe utilizar con criticidad, más en entornos que han vivido procesos de erosión democrática, donde el acceso a la información no es lo mismo que estar informado. Las personas vulnerables, como la niñez, deben actuar de manera responsable y velar por un uso adecuado de los medios tecnológicos, entendiendo los riesgos que atañen.
Entonces, la IA puede ser de mucho valor, pero se debe ser responsable en su uso, intentando dejar de lado la inmediatez que ha generado ansiedad en la sociedad y la poca tolerancia al fracaso. Recordando que no hay mejor máquina que el cerebro del ser humano, donde tendrá intrínseco el aspecto moral y emocional; no se debe delegar pensamientos introspectivos a una máquina tecnológica.